新的封建礼教和客观的历史批评

近年来中央电视台（四台）不仅放映大型口述历史纪录片《百年小

平》，而且在《让世界了解你》、《口述历史》节目里也让所有挑选

来的现身说法人对邓小平表示感激涕零。特别是今年纪念恢复高考三

十周年。脱口秀的话题是《邓小平恢复高考》。从涉外节目主持人诸

葛虹云到《读者》杂志主编彭长城，从国内企业人士到美国大学的华

裔新移民教授，回忆1977和78年文革后第一、第二届高考，众口一词

地对邓小平感恩戴德。如果说在上世纪八十年代，改革开放刚刚起

步，北京学生打出＂小平你好＂的横幅，表示感激，还是一种人民与

改革政治的心灵交往。那么在六四残酷镇压学生运动以后，公民意

识、宪法意识逐渐从朦胧到明确，再来表示这种个人崇拜式的感恩，

就是一种愚昧和奴性的表现了。

高考是国家的一种选拔青年知识分子的制度性手段。从汉代的孝廉举

荐，到隋唐以后的科举考试，大学招生和留学招生都是这种手段。在

封建皇朝时代，入选为官的士人对朝廷感激涕零还有他们的道理，毕

竟这是朝廷的浩荡皇恩惠泽儒生，朝廷命官毕竟是皇帝家天下的臣

仆。在建立民国以后，大学生就没有感激军阀执政府的必要了，后来

更没有＂考上大学应该感激国民党政府或蒋介石委员长＂的说法。这

类感恩戴德，都是1949年共产党建立国家以后的新封建礼教。1976年

前感谢党，感谢毛主席，后来就改作感谢华国锋、感谢邓小平了。

说改革初期，感谢邓小平有一点道理，是因为文革将国家基本的高校

招生制度也破坏了，倒退成为所谓的工农兵推荐，结果走后门成风，

有的女青年甚至＂脱了裤子上大学＂。毛泽东首先带头将自己始乱终

弃的多名青年女子送入北京高校深造，结果在中央红头文件中留下

了＂走后门的也有好人＂这样的混帐话。历朝圣旨中，留下这类混帐

言词的，大概也只有毛泽东有这样的下流胆量。邓小平没有什么新发

明，就是重新恢复了正常的制度而已。但是在当时的僵化教条笼罩

下，能如此拨乱反正就是一件了不起的事情了。然而，感激涕零之

后，我们不应该想一想吗？是谁破坏了国家民族人才选拔的正常秩

序？是谁造成了国家科技文化人才的严重断层？是恶贯满盈的毛泽

东。参加脱口秀的感恩者，几乎都提到了当年由于所谓政治条件不

好，担心考不上大学，父母都为此感到对不起后代。这就是中共长期

的所谓阶级路线，也是毛泽东统治时代的封建代表性特色。这种当代

种姓制度不知贻误了多少青年的前途，造成过多少家庭悲剧。邓小平

家族也身受其害，重新复职时终于放弃了死抠政治条件的招生内部规

定，及时为国家选拔了急需的人才。

可是我们不可能忘记，1989年同样是这个邓小平，下令对北京学生和

市民开枪，杀害了同样是从各地农村和工厂基层通过高考选拔上来的

优秀青年。除了当场枪杀的以外，凡是不肯认同屠杀的学生、教师和

其他知识分子都受到追捕、监禁、管制、监视等各种迫害。他们决大

部分都是恢复高考制度的受益者。一批参加过六四政治活动的青年学

生和知识分子被迫流亡海外。中国的政治改革之门被邓小平重新关

死，至今没有开启的端倪。对邓的生死回顾，没有对邓小平六四历史

罪孽作任何论述。对于一个历史人物，为什么如此隐恶扬善，避重就

轻？从邓小平生死和恢复高考的纪念活动中表现出来的依旧是，中国

党政领导人根本没有直面历史的胸怀。一味地歌功颂德，决不是客观

公正地认识和臧丕人物和历史的态度。

德国社会对于历史人物的评价已经非常冷静而客观了。不论是世界级

的法西斯魁首希特勒，还是国际共运的鼻祖马克思，或是联邦德国开

国元勋阿登纳和杰出贡献政治家勃兰特，都由历史学家从各方面作出

评价，而不是由执政党搞＂一言为定＂。从战略决策的荦荦大端到私

人生活的涓滴细节，无不成为历史学家注目的话题，没有禁区，可以

质疑，可以追溯。

我们在中国大陆经受教育的人，一辈子没有享受过客观公正地认识历

史人物的乐趣，尤其是对现、当代历史人物。只学到马克思的伟大学

说，不知道马克思的为人，只宣传他与燕妮的浪漫情书，却隐瞒他与

终身女佣的婚外性生活和对私生子的不负责任。只准说毛主席伟大神

圣，不准说毛主席阴险狡诈杀人如麻。对于历史人物邓小平，改革开

放之功和六四屠杀之罪都要客观评定，也不应忘记他是毛泽东反右运

动的急先锋和疯狂打手；江西干校清贫无奈的生活可以介绍，文革初

期机关干部揭发邓小平强奸保健护士的史实真相也应该追溯。还历史

人物一个真实的面目，不仅是对历史人物本人的公平，也是对人民的

公平。

(08/09/2007 10:02)