什么是“干部身份”？据官方解释
2005-9-25
电影"驱魔"(The Exorcism of Emily Rose)是一部在法庭审判室的剧码，影片采用了分析的方式来处理科学与信仰的争论。
这部电影是根据安娜．米高(Anneliese Michel)的真实故事改编，故事主要人物艾美莉．萝丝(Emily Rose, 由珍妮佛．卡本特(Jennifer Carpenter)饰演)出生于一个虔诚的天主教家庭，当她19岁正要上大学时期，他开始了一段无法解释而惊悚的一个经历。当她走路或回头时，她发现人们的脸总是在改变着。每天凌晨3点，她感觉被一个看不见伴随着怪声和噩梦的黑暗力量攻击而让她整天感到心神受到极大的干扰。
尽管她服用了一些医生开的药，但她的情况却继续变糟，她身体渐渐扭曲而变得不自然，她开始讲一些别的语言甚至于吃昆虫。她被这些怪异的事情吓坏了，她跑进了一座天主教堂求救，教堂神父理查．摩尔(Richard Moore,(由汤姆．威金森(Tom Wilkinson)饰演)要她停止吃药，如此才可以施予此主教辖区认可的驱魔仪式来驱除附在她身上的邪魔，但已经虚弱的艾美莉最后并没有逃过这邪魔而死亡了。理查神父因过失杀人被捕而等待审判，教会雇用了声称自己是不可知论者 (非信神也非不信神者) 的律师伊苓．博娜 (Erin Burner,由萝拉．里尼(Laura Linney)饰演)帮这位一直想告诉世人有关艾美莉中邪及驱魔事件的理查神父辩护，艾美莉的故事在电影中以沮丧证人的证明函用倒叙法慢慢呈现出来。
这案子是由检控官伊森：汤玛士(Ethan Thomas,由坎培尔．史考特(Campbell Scott)饰演)来主导，他是位信仰者并参加了教会的唱诗班，他也在假日学校教书。检控官汤玛士指控说艾美莉的死亡是由于停止医疗照顾造成的，但真正死因在医学上看法却莫衷一是。另外对艾美莉的怪异行径也出现了几种理论，癫痫症？精神分裂症？还是没有诊断出来的精神疾病？
在另一方面，反方争辩说药物治疗对恶魔附身而饱受痛苦的艾美莉是没有效的。阿达尼博士(Dr. Adani, 由索瑞-安达斯鲁 (Shohreh Aghdashloo)饰演)是一个人类学家，他对上古文化人类遭魔附身的相关问题有专业的知识，他扮演反方的证人。
这剧本的编剧哈里斯．博德曼(Harris Boardman)和导演史考特．德瑞森(Scott Derrickson)在电影中巧妙平衡的安排了科学与宗教不同角度看法的争论。具有创意的摄影技巧，从不同角度拍摄出来的特殊效果呈现出整个故事的真实性。
一些硬底子演员的表现是令人激赏的，汤姆．威金森和萝拉．里尼的演技让人信服而珍妮佛．卡本特的表演才华表现出了剧中人艾美莉的真实特质。不管你相不相信是否有魔，这部电影肯定会让你着迷。
什么是"干部身份"？据官方解释，不是每个大学毕业生都能获得这一身份，必须是全日制普通高校毕业生，在工作满一年即见习期满一年时，通过办理转正定级手续之后，才可以获得"干部身份"。目前，要调入事业单位或者户口要迁入北京、上海、深圳等大城市，都需要有这样一种"干部身份"，按照所谓"国家干部"调动的方式才能完成，否则只能是"打工者"，这一身份的重要性由此可见。
我们不难看出，"干部身份"是旧时计划经济体制的产物，在一个全封闭的、原则上不许流动、一切按上级指令行事的时代，强调这样的身份，将人分为三六九等，"干部"、"工人"之间泾渭分明，他们与"农民"之间更是有不可逾越的鸿沟，城乡是两个截然不同的世界，毛泽东靠农民暴动起家，以农民领袖、农民的大救星自居，可一旦夺取了政权，他就要抛弃农民，把农民一辈子乃至世世代代钉死在土地上。搞过"乡村建设"运动的梁漱溟只是为农民说了几句公道话，引用了"九天九地"的说法，毛就大发雷霆，还讥笑梁班门弄斧。"干部身份"的存在标志着计划控制型社会的可怕，在这样的社会里，人与人的差别首先不是天赋、才能、努力等之间的差别，而是身份的差别，没有获得某种居于强势地位的身份，即便你通过勤奋、有了业绩，也没有用。从二元分割的户籍制到一整套铁桶般的档案管理制度，再到身份制度，这个体制具有很强的排斥功能，将许多不合乎它的规范的人排除在外，或者将离心离德的人淘汰出去。
说到底，今天的中国依然是一个等级制、世袭制为基础的身份社会，各种社会身份之间享有资源分配的机会是不均等的，只有这样，"干部身份"何以显得如此重要才可以得到一点解释。外人往往很难窥见我们这个社会的奥秘，也无法理解生活在这里的人们为什么没有尊严感，没有任何权利意识，没有挺身反抗的勇气，这是一个外松内紧、控制严密、时刻防范着每个人的社会，通过无所不在的国家机器设置了许许多多令人几乎难以逾越、甚至也难以想象的屏障，把人当作物，进行严格的身份分类，不同身份之间秩序井然，这是其中的一重屏障。在我们这里，其他的身份都是重要的，只有公民身份无足轻重。公民社会离我们还是非常遥远，公民身份如同纸糊的窗户，一戳就破。
毫无疑问，我们仍处在一个现代社会的前夜，处在僵死的计划体制阴影中，在一个真正的现代社会，每个人都应该只有一种身份，那就是公民身份，至高无上、不可亵渎的公民身份，有尊严、有权利的公民身份，任何强权都不敢小看的公民身份。到那时，什么样的"干部身份"都只能见鬼去了。 @(h
李敖在清华大学提到他给慰安妇捐钱一事，有人因此而感动。但有消息称，这些钱来源于25年前李敖霸占朋友的财产。许多学者评李敖的清华讲演，揭示了其见利忘义欺世盗名的真面目，李敖所标榜的正是真正历史学家所不耻的。
** 霸占朋友财产
在清华讲演中李敖自称："李敖真够朋友，对所有人都够朋友，绝不会先出卖朋友。" 而2005年5月江苏文艺出版社出版的《与李敖打官司》，作者范泓在书中真实披露了李敖是如何侵占其老朋友萧孟能的巨额财富的。
书中介绍说，萧孟能是国民党中央通讯社社长萧同兹的儿子，1957年创办了《文星》杂志，1961年萧孟能大胆起用比自己年轻14岁的李敖，挑起"中西文化论战"，为台湾民众呼吁自由，文星的接纳为李敖事业成功奠定了基础。
后来文星杂志被封，文星书店被关，萧孟能因为欣赏李敖的才气并信任他们之间长达18年的莫逆交情，于是当萧因债务缠身需暂离台湾时，萧毫无保留的把自己所有的财产，包括房产、股票、收藏文物以及一切文件、契据、图章等，当时就价值2000万新台币以上的财产，交给了李敖全权处理。
不料半年后，当萧回到台湾时欲收回保管财产时，李敖却无意归还。经多方劝说交涉无效后，萧孟能被迫于1980年8月以"侵占和背信罪"将李敖告上刑事法庭，当时台湾人和香港人恐怕没有不知道该事件的。
初审时，李敖凭藉其如刀的笔，如簧的舌，加上无与伦比的收集材料的天赋，尽管他当时的妻子胡茵梦舍婚取义、毅然出庭作证，证明李敖将萧孟能的房子、古董字画等据为己有，仅她记得的就有傅抱石、吴昌硕、齐白石的画，还有乾隆御批的绢绸等珍贵文物；尽管舆论一边倒，从台湾到香港，民众普遍认为李敖欺世盗名、见利忘义，但法庭一审还是判处了李敖无罪。
但在二审时萧孟能拿出了杀手镧，那就是李敖为萧氏处理财物时亲手写下的账单长卷，李敖交给萧过目时，萧留下了复印件。当法庭出示这一证据时，李敖惊慌失色。尽管李熬还是写出了洋洋万言的上诉书，但却无法为自己洗脱罪名。最后二审判决李敖侵占罪名成立，入狱６个月。
** 有才无德的李敖
然而这场官司打的是刑事官司，并未附带民事赔偿。李敖虽然输了官司，锒铛入狱，但他侵占的巨额财物依然归他所有。所以二十多年后李敖为慰安妇捐赠拍卖的字画，就有当年萧孟能的收藏。对于这次坐牢，李敖向来讳莫如深，偶尔提及他也只强调国民党黑手的介入，是对他的政治迫害，甚至谎称被人诬陷。
在吴祥辉1986年出版的《李敖死了》一书中还介绍说，更让人想不到的是，此后李敖对萧孟能实施长达多年的疯狂报复，除了在文章中一再丑化攻击外，李敖还以自己及其弟、密友等人的名义，控告萧孟能民刑案件高达35件之多，使萧三天两头就要找律师跑法院，萧还两次因李敖的控告而入狱。萧孟能最后对李敖的评价是"有才无德啊"。
** 他的心中只有钱
与李敖结婚100多天后就离婚的胡茵梦在其自传中谈到，李敖 "他的心中只有钱，为了钱他可利用任何不法手段赚钱"，比如他每天站在窗前用望远镜观察对面一个大厦的工程，想找出施工差错，预备将来以此威胁建设公司送他一栋房子。
据报道，李敖在清华讲演时，不少学生打瞌睡，或埋头发手机短信息，事后很多清华学子称：简直就是堂官方的爱国主义政治课，索然无味。
清华讲演时，李敖一改在北大"小骂大帮忙"的做法，直截了当的为共产党歌功颂德。李敖称中国几千年来就是穷，"中国人没裤子穿从唐朝就开始了，叫共产党负责任负到唐朝未免远了点"，是共产党把中国从挨打和挨饿中拯救出来，所以他不会骂共产党的。
** 共产党能让人享清福吗？
有网民评论说，作为历史学家的李敖简直是在胡说八道，混淆视听，难道他不知道，外国历史学家都公认，中国在人类5000年的历史进程中一直都是全球文明进步的火车头，哪怕在慈僖太后时期，中国也是全球最富有的国家，只是近200年才落后了。唐诗中描述的只是局部范围短时间内兵荒马乱的日子，并不能代表整个中国的历史。何况继唐朝之后，还有康[#20094]盛世呢，老百姓现在形容日子过得好，过得轻松愉快叫"享清福"，这句话就源于清朝人们生活的真实感受，现代的中国人，谁能享上清福呢？
李敖称国民党离开大陆时，"留下了300万的坏分子捣乱"，一位当年被杀的"坏分子"后代评论说，"谁是坏分子？那些留下来的不都是寄希望于共产党的普通百姓吗？也没见哪个政权改朝换代了，就要把前朝官员和前朝百姓斩尽杀绝的。十届三中全会公布的《建国以来若干历史问题的决议》，不都给这些人平反了吗？李敖说这话是站在什么立场上的？"
** 李敖向党中央报到
据中国官方媒体报道，李敖这次回大陆，一再说是归队，向党中央报到。中共当局也说他是"一个归队的老同志"。双方一再互称"同志"，李敖的真实面目也就不言而喻了。有学者称，李敖这种连小骂也没有的无耻吹捧，媚俗奉承，连一般稍有自尊心的共产党人也不会做的，李敖充其量不过是一个政治小丑。
李敖自称"色狼"，到处公开他与20多个女人的染指，在北大清华讲演时也不忘渲染色情，一位宗教信徒评论说：不管他披着怎样的学术外衣，他自比为肮脏贪婪没有人性的狼，也许正表明他是人类道德的异物和败类。
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